一、 鬼谷子百数算命准不准？
这个问题其实没有一个简单的“准”或“不准”的答案，因为它涉及到对算命本身的理解和评价。
从科学角度看： 从现代科学的角度来看，没有可靠的证据表明任何形式的算命（包括鬼谷子百数算命）能够准确预测未来或揭示个人命运。人的命运受到遗传、环境、教育、个人选择、机遇等多种复杂因素的影响，是动态变化的，很难用一套固定的算法来完全预测。很多所谓的“准”，可能源于以下几种心理或巧合因素：
巴纳姆效应（Barnum Effect）： 算命的说法往往比较模糊和普遍，让人感觉特别符合自己。
确认偏误（Confirmation Bias）： 人们倾向于记住那些说中了的部分，而忽略没说中的部分。
心理暗示： 算命的结果可能会影响当事人的心态和行为，从而在一定程度上“自我实现”。
概率和巧合： 有时候一些模糊的描述可能会偶然碰上当事人的某些情况。
从文化信仰角度看： 在中国传统文化中，鬼谷子被视为智慧、谋略的化身，他的名字本身就带有神秘色彩。鬼谷子百数算命可能是一种民间流传的、借用鬼谷子名号或思想体系进行的算命方式。对于相信的人来说，它可能提供一种心理慰藉、对未来的某种期许或反思自身状态的途径。它更像是一种文化现象和心理体验，而非科学预测。
关于“百数”： “百数”可能指的是某种基于数字排列、组合或运算的算命方法。这类方法在民间算命中有不少变种，通常需要一套特定的规则和解读体系。其“准确性”很大程度上取决于这套体系的设计者如何解释结果，以及算命师个人的解读技巧和“察言观色”的能力。
总结： 鬼谷子百数算命作为一种民间算命方式，缺乏科学依据，不能真正预测未来。它的“准”更多是基于心理效应、模糊语言和巧合。如果你把它当作一种文化娱乐或心理参考，可以了解一下，但不应过度迷信，更不能将其作为人生决策的主要依据。
二、 鬼谷子算命术详解
严格来说，历史上并没有记载鬼谷子本人系统性地创立了一套“算命术”。我们今天所说的“鬼谷子算命术”，更多的是后人将鬼谷子的智慧、思想（尤其是《鬼谷子》一书中的纵横术、揣摩术、权谋术）与民间算命、占卜的某些方法结合起来，冠以他的名号，形成的一种带有神秘色彩的预测方法。
《鬼谷子》一书主要讲的是如何洞察人心、分析局势、运用谋略来达成目标，强调的是“谋”和“术”，即策略和技巧，而不是像八字、紫微斗数那样有固定命盘推演的算命体系。
所谓的“鬼谷子算命术”可能包含哪些内容？
基于《鬼谷子》思想的“算命”：
揣摩术： 通过观察人的言行举止、表情气色等外在表现，来推测其内心想法、性格特点和潜在动向。这有点像相面术或行为心理学，但更侧重于人际交往中的洞察。
捭阖术： 分析事物或人的开合、动静、阴阳，判断其发展趋势和关键节点。这可以引申到对个人运势起伏的判断。
反应术、内楗术等： 运用各种策略和技巧，从对方口中套取信息，或者判断事情的关键所在。这可以用于分析人际关系、事业发展等。
结合民间算命方法的“鬼谷子算命”：
数字占卜： 可能包括“百数算命”或其他基于生辰、特定数字组合的推算方法。具体规则可能因传承不同而差异很大。
姓名学： 可能将姓名的笔画、字义与鬼谷子的某些理念结合，进行解读。
面相、手相： 同样可能借用鬼谷子的名号，结合传统的相术进行解读。
占卜工具： 可能使用龟甲、蓍草、铜钱或其他工具进行占卜，然后结合鬼谷子的思想进行解卦。
需要强调的是：
名号借用： 很多时候，“鬼谷子算命”更多是算命师为了增加神秘感和权威性而借用的名号，其具体方法和理论体系可能与鬼谷子本人的思想关联不大。
体系庞杂： 所谓的“鬼谷子算命术”没有统一、公认的标准体系，往往是各种民间方法的杂糅，并贴上了“鬼谷子”的标签。
核心差异： 《鬼谷子》原著的核心是“纵横捭阖”的谋略智慧，而算命的核心是预测未来。两者虽然都涉及对人或事的分析，但出发点和目的不同。
总结来说： 鬼谷子本人并未留下专门的算命术著作。我们今天谈论的“鬼谷子算命术”，更多是后人将鬼谷子的名号与各种民间算命、占卜方法相结合的产物，缺乏统一性和严谨性。理解它时，既要了解其可能借用的《鬼谷子》思想（如洞察人心、分析局势），也要认识到其作为算命方法的民间色彩和不确定性。